木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。
宿木兰院(唐·皮日休) 七言绝句 押先韵 汴河怀古二首 其一(唐·皮日休) 七言绝句 押删韵 万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。应是天教开汴水,一千馀里地无山。 评注(点击查看或隐藏评注) 《唐诗鉴赏辞典》: 尽道隋亡为此河, 至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事, 共禹论功不较多? 汴河,亦即通济渠。隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开大运河的动机,不外乎满足一己的淫乐,大量耗费民脂民膏,成为他最著的暴行。唐诗中有不少作品是吟咏这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。 此诗第一句就从这种论调说起,而以第二句反面设难,予以辩驳。诗中说:很多追究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之广;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新奇,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不容易的。 大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照耀,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》),其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。作者对隋炀帝的憎恶是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上只为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加坐实了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多?”似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的褫夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严正,斥责更为强烈。这种手法的运用,比一般正面抒发效果更好。 作者生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却有意重提这一教训,是寓有深意的。此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新颖、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。 (周啸天) 鹦鹉(唐·罗隐) 七言绝句 押寒韵 莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。劝君不用分明语,语得分明出转难。 评注(点击查看或隐藏评注) 《后村诗话》: (罗隐)《鹦鹉》云:“莫恨雕笼翠羽残……”《曲江》云:“别愁如疟避还来。”隐字昭谏,新城人,唐季有片名,脍炙人口。 《唐诗鉴赏辞典》:三国时候的名士祢衡有一篇《鹦鹉赋》,是托物言志之作。祢衡为人恃才傲物,先后得罪过曹操与刘表,到处不被容纳,最后又被遣送到江夏太守黄祖处,在一次宴会上即席赋篇,假借鹦鹉以抒述自己托身事人的遭遇和忧谗畏讥的心理。罗隐的这首诗,命意亦相类似。 “莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。”“陇西”,指陇山(六盘山南段别称,延伸于陕西、甘肃边境)以西,旧传为鹦鹉产地,故鹦鹉亦称“陇客”。诗人在江南见到的这头鹦鹉,已被人剪了翅膀,关进雕花的笼子里,所以用上面两句话来安慰它:且莫感叹自己被拘囚的命运,这个地方毕竟比你的老家要暖和多了。话虽这么说,“莫恨”其实是有“恨”,所以细心人不难听出其弦外之音:尽管现在不愁温饱,而不能奋翅高飞,终不免叫人感到遗憾。罗隐生当唐末纷乱时世,虽然怀有匡时救世的抱负,但屡试不第,流浪大半辈子,无所遇合,到五十五岁那年投奔割据江浙一带的钱镠,才算有了安身之地。他这时的处境,跟这头笼中鹦鹉颇有某些相似。这两句诗分明写他那种自嘲而又自解的矛盾心理。 “劝君不用分明语,语得分明出转难。”鹦鹉的特点是善于学人言语,后面两句诗就抓住这点加以生发。诗人以告诫的口吻对鹦鹉说:你还是不要说话过于明白吧,明白的话语反而难以出口呵!这里含蓄的意思是:语言不慎,足以招祸;为求免祸,必须慎言。当然,鹦鹉本身是无所谓出语招祸的,显然又是作者的自我比况。据传罗隐在江东很受钱镠礼遇。但祢衡当年也曾受过恩宠,而最终仍因忤触黄祖被杀。何况罗隐在长期生活实践中养成的愤世嫉俗的思想和好为讥刺的习气,一时也难以改变,在这种情况下,诗人对钱镠产生某种疑惧心理,完全是可理解的。 这首咏物诗,不同于一般的比兴托物,而是借用向鹦鹉说话的形式来吐露自己的心曲,劝鹦鹉实是劝自己,劝自己实是抒泄自己内心的悲慨,淡淡说来,却耐人咀嚼。 (陈伯海) 乌程(唐·罗隐) 七言绝句 押先韵 引用典故:乌程酒 谩天岭(唐·罗隐) 七言绝句 押寒韵 西去休言蜀道难,此中危峻已多端。到头未会苍苍色,争得禁他两度谩①。 人日新安道中见梅花(其年以徐寇停举)(唐·罗隐) 七言绝句 押寒韵 引用典故:寿阳公主 下第退居二首 其二(唐·郑谷) 七言绝句 押寒韵 未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。秪有退耕耕不得,茫①然村落水吹残。 曲江春草(唐·郑谷) 七言绝句 押先韵 评注(点击查看或隐藏评注) 《升庵诗话》: 成文干《中秋月》:“王母妆成镜未收,倚栏人在水晶楼。笙歌,莫占清光尽,留与溪翁下钓舟。此厌繁华而乐清静之意。郑谷《春草》诗:“香轮莫碾青青破,留与游人一醉眠。”亦此意也。 《北江诗话》:诗除《三百篇》外,即《古诗十九首》亦时有化工之笔。即如“青青河畔草”及“四顾何茫茫,东风摇百草”,后人咏草诗有能及之否?次则“池塘生春草”、“春草碧色”,尚有自然之致。又次则王胄之“春草无人随意绿”,可称佳句。至唐,白傅之“草绿裙腰一道斜”、郑都官之“香轮莫碾青青破”,则纤巧而俗矣。孰谓诗不以时代降耶? 七祖院小山(唐·郑谷) 七言绝句 押删韵 题注:一本题上在西蜀净众寺五字 小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。 闷题(唐·郑谷) 七言绝句 押删韵 莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。僧家未必全无事,道著访僧心且闲。 早入谏院二首 其一(唐·郑谷) 七言绝句 押先韵 玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就①笏眠。孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。 忝官谏垣明日转对(唐·郑谷) 七言绝句 押先韵 吾君英睿相君贤,其那①寰区未晏然。明日翠华春殿下,不知何语可闻天。 静吟(唐·郑谷) 七言绝句 押寒韵 骚雅荒凉我未①安,月和馀雪夜吟寒。相门相客应相笑,得句胜于得好官。 故王维右丞堂前芍药花开悽然感怀(唐·钱起) 七言绝句 押寒韵 芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。主人不在花长在,更胜青松守岁寒。 评注(点击查看或隐藏评注) 《诗式》: 凡做诗题字虽多,就其要者落笔,此定法也。此题以“芍药花开”为题中要字,故首句以此四字起,而以“出旧栏”三字承,则“王维右丞堂前”与“凄然感怀”数字,意均略见。二句便已全露,然则一起一承,题意已毕。三句忽转言王维已故,而芍药长开,看甚平常,而意境却突兀。四句形容以足之,兴味倍胜。 寄江南逐客(唐·韦庄) 七言绝句 押覃韵 二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。 姬人养蚕(唐·韦庄) 七言绝句 押覃韵 昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。 闻回戈军(唐·韦庄) 七言绝句 押先韵 上将鏖兵又欲①旋,翠华巡幸已三年。营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。 流年(唐·韩偓) 七言绝句 押先韵 三月伤心仍①晦日,一春多病更②阴天。雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。 复偶见三绝 其一(唐·韩偓) 七言绝句 押寒韵 雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。别易会难长自叹,转身应把①泪珠弹。 游城南十六首 其十六 遣(一作远)兴(唐·韩愈) 七言绝句 押删韵 断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。莫忧世事兼身事,须著人间比梦间。 评注(点击查看或隐藏评注) 《后山诗话》: 黄(庭坚)词云:“断送一生惟有,破除万事无过。”盖韩诗有云:“断送一生惟有酒”,“破除万事无过酒”,才去一字,遂为切对,而语益峻。 《唐诗绝句类选》:此诗昌黎有激而作。 《批韩诗》:朱彝尊曰:是阅世语。理虽未然,而道来意快,遂为口实。 《唐诗笺注》:禅悟后语。乃知公之辟佛,只是为朝廷大局起见,正本塞流,维持风教,惟恐陷溺者多。 《韩诗臆说》:“莫忧世事兼身事,须看人间比梦间”,是极无聊赖语。按:此等情怀意兴,即与老杜《曲江》诸篇一般,特让其笔妙耳。 《韩柳诗选》:《城南》诸作,兴会飙举,尺幅中有万顷烟波之势,亦为短篇中另开生面也。 汉宫曲(唐·韩翃) 七言绝句 押寒韵 五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿①金井寒。 献卢尚书(唐·万彤云) 七言绝句 押先韵 题注:《云溪友议》云:“彤云游梓州,谒卢尚书弘宣,为阍人艰阻,为诗以献,公怒阍者,而礼万生焉。” 荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。不是尚书轻下客,山家无物与王权。 夭桃诗(唐·不详) 七言绝句 押删韵 题注:太和中,处士姚坤居东洛万安山,有女子自称夭桃,诣坤云:“是富家女,误为年少诱出,失踪不可复还,愿持箕帚。”坤纳之,妖丽冶容,至于篇什,俱能精至。后坤应制,挈入京,至盘豆馆,夭桃不乐,取笔题竹简,为诗一首,吟讽久之。忽有曹牧献良犬入馆,犬见夭桃,怒目掣锁上阶,夭桃亦化为狐,跳上犬背,抉其目,行数里,犬毙,狐即不知所之。 铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。 明器婢诗(唐·不详) 七言绝句 押寒韵 题注:开成中,洛下学究卢涵赴山庄,路遇双鬟,甚有媚态,云是耿将军守茔青衣。邀涵饮,为诗送酒。涵恶词之不称,窥其室,见取蛇血变酒,惊走避归。率家人搜寻,于柏林中得大明器婢子,有蛇毙于其傍。 独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。 凤皇台怪和歌四首 其三(唐·不详) 七言绝句 押先韵 题注:大历中,有士人独行凤皇台,见一男子与妇人相和而歌。追而观之,乃二兽也,一类豕而高,一类龙而小。 寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。 唐昌观玉蕊花折有仙人游怅然成二绝 其二(一作何兆诗)(唐·严休复) 七言绝句 押删韵 题注:《剧谈录》:“长安安业坊唐昌观,有玉蕊花,每发若琼林瑶树。元和中,见一女子,年可十七八,容色婉婉,从二女冠造花所,伫立良久,折花数枝,曰:‘曩有玉峰之期,可以行矣。’行百许步,不复见。” 投曹文姬诗(唐·任生) 七言绝句 押先韵 题注:文姬,长安中娼女,工翰墨,时号书仙。 玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。 题酒楼壁(唐·伊用昌) 七言绝句 押先韵 题注:用昌死后一年,有江西镇将丁,于其地见用昌夫妻,仍唱《望江南》词。 此生生在此生先,何事从玄不复玄。已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。 明妃曲四首 其一(唐·储光羲) 七言绝句 押先韵 西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。 |