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韵字 五絶 981七絶 7583五律 2249七律 2475 3507五排 29四言 318六言 470古風 57705樂府 455 11 773 5琴操 8 157其他 919 3
十二恩
阴平  [胜也] 椿 [参差,人参] [馚馧] [更多…]

阳平  [剑鼻] 澿 [更多…]
城郭空存
典出《艺文类聚》卷七十八〈灵异部上·仙道〉~33~
  • 《搜神记》曰:辽东城门有华表柱,忽有一白鹤集柱头,时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:「有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。」遂高上冲天。今辽东诸丁,云其先世有升仙者,不知名字。
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舌存
典出《史记》卷七十《张仪列传》
  • 张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:「仪贫无行,必此盗相君之璧。」共执张仪,掠笞数百,不服,醳之。其妻曰:「嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?」张仪谓其妻曰:「视吾舌尚在不?」其妻笑曰:「舌在也。」仪曰:「足矣。」……张仪既相秦,为文檄告楚相曰:「始吾从若饮,我不盗而璧,若笞我。若善守汝国,我顾且盗而城!」
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  • 一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。 司空图寄王赞学
  • 毛义持书去,张仪韫璧行。 李峤
  • 张仪所以只掉三寸舌,苏秦所以不垦二顷田。 李白笑歌行

交态存
典出《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝禹夏后氏〉~28~
  • 《鬻子》曰:禹投一馈而七起。曰:「吾不恐四海之士留于道路也,恐其留吾门也,是以四海之士皆至。」禹当朝廷,门可以罗雀。
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松菊尚存
典出《晋书》卷九十四〈隐逸列传·陶潜〉~246~
  • 义熙二年,解印去县,乃赋归去来。其辞曰:归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆来迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉而成趣,门虽设而常关;策扶老而流憩,时翘首而遐观...[详细]
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那容鼻鼾存
典出《桯史》卷一〈徐铉入聘〉~3~
  • 其后,王师征包茅于煜,骑省复将命请缓师,其言累数千言,上谕之曰:「不须多言,江南亦何罪?但天下一家,卧榻之侧,岂容他人鼾睡耶!」

窍凿存
典出《庄子集释》卷三下〈内篇·应帝王〉~309~
  • 南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:「人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。」日凿一窍,七日而浑沌死。唐·陆德明《经典释文》引简文云:「倏、忽,取神速为名。浑沌,以合和为貌。神速譬有为,合和譬无为。」引崔(崔撰)云:「浑沌,无孔窍也。」
 例句:

灵光岿然存
典出《昭明文选》卷十一〈赋己·宫殿·鲁灵光殿赋并序〉~508~
  • 鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。意者岂非神明依凭支持以保汉室者也。然其规矩制度,上应星宿,亦所以永安也。予客自南鄙,观蓺于鲁,睹斯而眙曰:嗟乎!诗人之兴,感物而作。故奚斯颂僖,歌其路寝,而功绩存乎辞,德音昭乎声。物以赋显,事以颂宣,匪赋匪颂,将何述焉?

皮存
典出《春秋左传·僖公十四年》
  • 「秦饥,使乞籴于晋。晋人弗与。庆郑曰:『背施无亲,幸灾不仁。贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失,何以守国。』虢射曰:『皮之不存,毛将安傅。』」晋·杜预注:「虢射,惠公舅也。皮以喻所许秦城,毛以喻籴。言既背秦施,为怨以深,虽与之籴,犹无皮而施毛。」
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赵孤存
典出《史记》卷四十五〈韩世家〉~865~
  • 韩厥,晋景公之三年,晋司寇屠岸贾将作乱,诛灵公之贼赵盾。赵盾已死矣,欲诛其子赵朔。韩厥止贾,贾不听。厥告赵朔令亡。朔曰:「子必能不绝赵祀,死不恨矣。」韩厥许之。及贾诛赵氏,厥称疾不出。程婴、公孙杵臼之藏赵孤赵武也,厥知之。景公十一年,厥与郤克将兵八百乘伐齐,败齐顷公于鞍,获逢丑父。于是晋作六卿,而韩厥在一卿之位,号为献子。晋景公十七年,病,卜大业之不遂者为祟。韩厥称赵成季之功,今后无祀,以感景公。...[详细]