(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
1. 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
   • 仁，亲也。——《说文》
   • 仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
   • 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
   • 温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》
   • 仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
   • 仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
   • 岂无居人?不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如：仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
2. 有德者之称
3. 旧指有仁德的人
   • 予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
4. 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配
   • 养之，长之，假之，仁也。——《礼记》
5. 完美的道德
   • 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
6. 仁政
   • 以德行仁者王。——《孟子》
7. 恩惠
   • 则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”
   • 厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
8. 同情， 怜悯
   • 呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》
9. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁
10. 类似果仁的东西 。如：瓜子仁
11. 人
    • 仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”
    • 仁者，人也。——《孟子·尽心下》
    • 虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
12. 古县名
    • 又并蒲、衍、首、垣，以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
13. 水名
    • 乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
14. 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
    • 九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
15. 姓

1. 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁
2. 温润
   • 汉水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
3. 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄

1. 亲爱
   • 公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》
   • [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
2. 同情；怜悯
   • 将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
3. 思念
   • 郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

• 《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。 (眞韻)
• 《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥》曰心如穀種。生之性，便是仁。
• 又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
• 又果核中實有生氣者亦曰仁。
• 又姓。
• 又《韻補》叶如延切，音然。 (先韻)
• 《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。
• 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

清代 段玉裁《說文解字注》

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋