生男慎勿举。生女哺用脯。不见长城下。尸骸相支拄①。
秦始皇时民歌(先秦·无名氏) 押麌韵 〖杨泉《物理论》曰:秦筑长城。死者相属。民歌曰:〗 论功歌诗二首 其二 嘉禾歌(汉·班固) 押屋韵 后土化育兮四时行。修灵液养兮元气覆。冬同云兮春霢霂。膏泽洽兮殖嘉谷①。 古诗十九首 其十三(魏晋·无名氏) 押遇韵 评注(点击查看或隐藏评注) 《国学网站》: 出自《古诗十九首》之十三。 这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期 一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。 东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外 城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中 的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓 地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所 感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,怎能听 见墓上白扬的萧萧声?然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼 杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便 将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城 里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”, 见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与 松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语, 其感情色彩何等强烈!写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广 阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的 树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说: 人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。 春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。 人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。 人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。 岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越, 长生不老。 主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,那将得出什么 结论呢?结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药 毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧! 生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论, 因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看 看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾 导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之 不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬 到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐 含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来, 却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。 (霍松林) 豫州耆老为祖逖歌(魏晋·无名氏) 押麌韵 〖《晋书》曰:祖逖。元帝时为豫州刺史。躬自俭约。督课农桑。克己务施。不畜资产。子弟耕耘。负担樵薪。又收葬枯骨。为之祭醊。百姓感悦。尝置酒大会。耆老中坐流涕曰:吾等老矣。更得父母。死将何慨。乃歌曰:〗 幸哉遗黎免俘虏。三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯。何以咏思歌且舞①。 桓玄篡时小儿歌(魏晋·无名氏) 押屋韵 〖吴均续齐谐记曰:桓玄篡痊后。朱雀门中忽见两小儿。通身如墨。相和作笼歌云云。路边小儿从而和之者数十人。声甚哀楚。日既夕。二小儿入建康县。至阖下。遂成双漆鼓槌。明年春而桓败。车无轴。倚孤木。桓字也。荆州送玄首。用败笼茵包之。又芒绳束缚其尸。沉诸江中。悉如所歌焉。〗 芒笼菌,绳缚腹。车无轴,倚孤木①。 荆州童谣(魏晋·无名氏) 押屋韵 〖《晋书》曰:殷仲堪在荆州时。童谣。未几而仲堪败。桓率遂有荆州。〗 芒笼目,绳缚腹。殷当败,桓当复①。 桓温府为郗超王珣语(魏晋·无名氏) 押麌韵 〖《晋书》曰:桓温与超言。常谓不能测。倾意礼待。超亦深自结纳。时王珣为温主簿。亦为温所重。府中语曰云云。超髯珣短故也。〗 髯参军。短主簿。能令公喜。能令公怒①。 子夜四时歌 秋歌十八首 其五(魏晋·无名氏) 押遇韵 适忆三阳初,今已九秋暮。追逐泰始乐,不觉华年度①。 子夜四时歌 秋歌十八首 其十八(魏晋·无名氏) 押遇韵 别在三阳初,望远九秋暮。恶见东流水,终年不西顾①。 欢闻变歌六首 其一(魏晋·无名氏) 押遇韵 〖古今乐录曰:欢变歌者。晋穆帝升平中。童子辈忽歌于道曰:阿子闻。曲终辄云阿子汝闻不。无几而穆帝崩。褚太后哭阿子汝闻不。声既凄苦。因以名之。〗 金瓦九重墙,玉壁珊瑚柱。中夜来相寻,唤欢闻不顾①。 欢闻变歌六首 其二(魏晋·无名氏) 押麌韵 欢来不徐徐,阳窗都锐户。耶㜑尚未眠,肝心如椎橹①。 前溪歌七首 其一(魏晋·无名氏) 押遇韵 〖《宋书》乐志曰:前溪歌者。晋车骑将军沈玩所制。郗昂乐府解题曰:前溪。舞曲也。〗 忧思出门倚,逢郎前溪度。莫作流水心,引新都舍故①。 桃叶歌(魏晋·无名氏) 桃叶复桃叶,渡江不待橹。风波了无常,没命江南渡①。 青阳度(三曲) 其二(魏晋·无名氏) 押语韵 碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。 饮马长城窟行(魏晋·曹丕) 押麌韵 浮舟横大江,讨彼犯荆虏。武将齐贯錍,征人伐金鼓。 长戟十万队,幽冀百石弩。发机若雷电,一发连四五①。 内顾诗二首 其二(魏晋·潘岳) 押遇韵 题注:《诗纪》云。广《文选》作潘尼者非。 独悲安所慕,人生若朝露。绵邈寄绝域,眷恋想平素。 尔情既来追,我心亦还顾。形体隔不达,精爽交中路。 不见山上松,隆冬不易故。不见陵涧柏,岁寒守一度。 无谓希见疏,在远分弥固①。 从弟别诗(魏晋·郭愔) 乖索易永久,寻离觉月促。辽落隔修途,窈窕阂丘谷①。 同谢朏花雪诗(南北朝·任昉) 押遇韵 土膏候年动,积雪表晨暮。散葩似浮玉,飞英若总素。 东序皆白珩,西雍尽翔鹭。山经陋蜜荣,骚人贬琼树①。 冬至(南北朝·傅亮) 押屋韵 星昴殷仲冬,短晷穷南陆。柔荔迎时萋,芳芸应节馥①。 丁督护歌六首(一曰阿督护) 其四(南北朝·刘骏) 押麌韵 闻欢去北征,相送直渎浦。只有泪可出,无复情可吐①。 别张洗马枢诗(南北朝·庾信) 押遇韵 别席惨无言,离悲两相顾。君登苏武桥,我见杨朱路。 关山负雪行,河水乘冰渡。愿子著朱鸢,知余在玄菟①。 和江中贾客诗(南北朝·庾信) 押麌韵 五两开船头,长桥①发新浦。悬知岸上人,遥振江中鼓②。 赋得横吹曲长安道(南北朝·庾肩吾) 押遇韵 桂宫连复道,黄山开广路。远听平陵钟,遥识新丰树。 合殿生光彩,离宫起烟雾。日落歌吹还,尘飞车马度①。 石崇金谷妓诗(南北朝·庾肩吾) 押麌韵 兰堂上客至,绮席清弦抚。自作明君辞,还教绿珠舞①。 三日侍宴咏曲水中烛影诗(七言)(南北朝·庾肩吾) 押遇韵 重焰垂花比芳树,风吹水动俱难住。春枝拂岸影上来,还柸绕客光中度①。 |