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白屋
典出《汉书》卷七十八《萧望之传》
- 「今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意。」颜师古注：「白屋，谓白盖之屋以茅覆之，贱人所居。」
例句：
辞金屋
典出《昭明文选》卷十六汉·司马长卿（相如）《长门赋·序》
- 「孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」
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- 长门谁买千金赋，祖道虚传五鬼文。
- 虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。
- 无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。
生存华屋
典出《晋书》卷七十九《谢安传》
- 「羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：『此西州门。』昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：『生存华屋处，零落归山丘。』恸哭而去。」
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- 季子生前别，羊昙醉后悲。
- 满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流。
- 西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。
波浪翻屋
典出《全唐诗》卷二百二十六〈观李固清司马弟山水图诗三首〉
- 〈观李固清司马弟山水图诗三首〉其三：「高浪垂翻屋，崩崖欲压床。野桥分子细【野楼分子细】，沙岸绕微茫。红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得【浮查相并坐】，仙老暂相将。」
名娃金屋
典出《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十二年〉
- 十二年，越王谓大夫种曰：「孤闻吴王淫而好色，惑乱沈湎，不领政事，因此而谋，可乎？」种曰：「可破。夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。」越王曰：「善。」乃使相者国中得苧萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。乃使相国范蠡进曰：「越王勾践窃有二遗女，越国洿下困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之。大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕之...[详细]
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- 枉破吴王国，徒为西子身。
- 西施舞初罢，侍儿整金钗。
- 东风狂不惜，西子病难医。
三间屋 三间瓦屋 三间老屋 东头老屋 陆家老屋
典出《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉～443～
- 蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。士龙为人，文弱可爱。士衡长七尺馀，声作钟声，言多慷慨。
例句：
吹香隔屋
典出《宋诗钞·临川诗钞》
- 水际柴门一半开，小桥分路入青苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅。
石田茅屋
典出《全唐诗》卷二百一十六〈醉时歌〉【案：原注。赠广文馆博士郑虔。】
- 诸公衮衮登台省【诸公衮衮登华省】，广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋【先生有文过屈宋】【先生所谈过屈宋】【先生所该过屈宋】【先生所抱过屈宋】。德尊一代常轗轲【德尊一代常轗壈】，名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤【杜陵野客人见嗤】，被褐短窄鬓如丝【被褐短穴鬓如丝】。日籴太仓五升米【日籴泰仓五升米】，时赴郑老同襟期【时赴郑老同衾期】。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形...[详细]
赋诗茅屋
典出《全唐诗》卷二百二十四〈巳上人茅斋〉
- 巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。江莲摇白羽，天棘【案：天门冬。蔓高丈馀。其叶如丝。通志。柳一名天棘。则非蔓矣。】梦青丝【天棘蔓青丝】。空忝许询辈，难酬支遁词。巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。江莲摇白羽，天棘【案：天门冬。蔓高丈馀。其叶如丝。通志。柳一名天棘。则非蔓矣。】梦青丝【天棘蔓青丝】。空忝许询辈，难酬支遁词。
海筹添屋
典出《东坡志林》卷二〈异事上·三老语〉～47～
- 尝有三老人相遇，或问之年。一人曰：「吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧。」一曰：「海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十閒屋。」一人曰：「吾所食蟠桃，弃其核于昆崙山下，今已与昆崙齐矣。」以余观之，三子者与蜉蝣朝菌何以异哉？
金屋 黄金屋
典出《太平御览》卷八十八〈皇王部十三·汉·孝武皇帝 〉～549～2～
- 旧题汉·班固《汉武帝故事》：「数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：『儿欲得妇不？』胶东王曰：『欲得妇。』长主指左右长御百馀人，皆云不用。末指其女问曰：『阿娇好不？』于是乃笑对曰：『好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。』长主大悦；乃苦要上，遂成婚焉。」
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- 自伤白发辞金屋，许著黄衣向玉峰。
- 谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。
- 若教解爱繁华事，冻杀黄金屋里人。
黄屋
典出《史记》卷六《秦始皇本纪》附《子婴》
- 「子婴度次得嗣，冠玉冠，佩华绂，车黄屋，从百司，谒七庙。」唐·张守节《史记正义》引蔡邕曰：「黄屋者，盖以黄为里。」
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- 幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。
- 上启黄屋心，下除苍生缚。
- 每劳苍生念，不以黄屋尊。
卢鸿屋
典出《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·卢鸿〉～5603～
- 卢鸿字颢然，其先幽州范阳人，徙洛阳。博学，善书籀。庐嵩山。玄宗开元初，备礼徵再，不至。五年，诏曰：「鸿有泰一之道，中庸之德，钩深诣微，确乎自高。诏书屡下，每辄辞托，使朕虚心引领，于今数年。虽得素履幽人之介，而失考父滋恭之谊，岂朝廷之故与生殊趣邪？将纵欲山林，往而不能反乎？礼有大伦，君臣之义不可废也。今城阙密迩，不足为劳，有司其赍束帛之具，重宣兹旨，想有以翻然易节，副朕意焉。」鸿至东都，谒见不拜，宰...[详细]
曝裈当屋
典出《世说新语》下卷上《任诞》
- 刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：「我以天地为栋宇，屋室为㡓衣，诸君何为入我㡓中？」
例句：
润屋
典出《礼记·大学》
- 「曾子曰：『十目所视，十手所指，其严乎！』富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。」唐·孔颖达疏：「言家若富则能润其屋，有金玉，又华饰见于外也。」
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- 润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。
- 覆车虽在前，润屋何曾惧。
- 只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。
虚白屋
典出《庄子集释》卷二中〈内篇·人间世〉～50～
- 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！是万物之化也，禹舜之所纽也，伏戏几蘧之所行终，而况散焉者乎！」
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