真法性本净，妄念何由起？从真有妄生，此妄何所止？

无初即无末，有终应有始。无始而无终，长怀懵兹理。

愿为开玄妙，析之出生死。

十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。

凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。

却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。

如此学道人，累劫终不至。

心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。

教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。

淼淼长江水，周而还复始。昏昏三界人，轮回亦如此。

轮回改形貌，长江色不异。改貌劳神识，终须到佛地。

念想由来幻，性自无终始。若得此中意，长波当自止。

礼本折慢幢，头奚不至地？有我罪即生，亡功福无比。

四大无主复如水，遇曲逢直无彼此。净秽两处不生心，壅决何曾有二意。

祖祖不思议，不许常住世。大众审思惟，毕竟祇这是。

佛者别南北宗，儒家分朱陆氏。鹅湖许多公案，烧了没一些事。

弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人俱不识①。

寺前一块地，常有天子气。丞相要作坟，不知主何意①。

旧前忧依述①，最亨知休以②。祐然留希佛③，背生推求比④。

父母旷来别①，得奉当竭力②。木人半夜言③，莫使外人识④。

须知天地共同根，万物从来元一体。未审南泉庭下花，几人看了梦相似①。

权实双行，主宾互立。拿空塞空，以的破的①。

仲冬严寒年年事，须知事上大有事。若人知得事上事，到了全然不干事①。

雪峰踏者僧不杀，长生扶者僧不起。可怜一束烂枯藤，狼藉至今愁满地①。

夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。

欲识佛去处，祇这语声是。

只知瞻礼紫金容，不觉脑门遭霹雳。平生心胆向人倾，相识还同不相识①。

因我得礼你，莫放屁撒屎。带累天下人，错认自家底①。

清净本然云何，忽生山河大地。大小琅琊禅师，借人鼻孔出气。

出得气，有巴鼻，昨夜那吒生八臂。

生是死之生，死是生之死。两路坦然平，无彼亦无此。

针劄不入婆须密，正念何劳多气力。往劫亲献如来座，襄王国里逢知识①。

佛陀阿难提，放光从肉髻。逢师论义①，得入三摩地②。

龙树非形相，独现圆月体。说法如虚空，非舌谈真理①。

鹤勒那有智，光大包天地。五道贯色①，日月时亲礼②。

真师子法身，究竟无头尾。赚当盲眼人，华空疑不是①。

直截猛利，立雪断臂。千古万古，丈夫意气①。

直下无君回避处，声色全彰第一义。取相凡夫承不知，顿悟圆音方了利。

三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。数墨巡行枉用功，假立名为乾慧地。

透网金鳞犹滞水，识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提，三文买竭庐陵米。

初说有空人尽执，未明理事虚劳力。念来年久转迷情，心不负人徒面赤。

圣凡同遣日，尽讲波罗蜜。□唯解空知，更不劳心力。

如是真如是，无□不心地。触目应菩提，名标法身义。

四生空鸟迹，六道无见觅。十二假因缘，了幻元无识。

达得真如理，三界唯心起。如今心地也①无，六道凭谁拟。

慧命闻深义，五体如山礼。学海一时乾，心空方及第。

信心才不逆，心外非他觅。一体更无馀，无馀也不识。

君看莲出水，万物安堪比。居尘不染尘，欲界行禅理。

沩山牛加字，鼻孔皆相似。牧人执杖看，免惹闲公事。

落花随流水，刘阮曾拈起。吃了入桃源，未是真如理。

欲观调御体，穷源须到底。不堕有无空，何处不是你。

驴鸣并犬吠，皆标第一义。幪头都不知，一体包天地。

洪钟浑铁铸，悬楼插云势。摇杵一击时，此声振天地。

劈开三十二，金点琉琉器。灿烂烁光辉，谁解分明契。

化身千百亿，不得个相识。伤嗟今古人，谁是知恩力。