四衣
阴平 几 [几乎，案几]衣 [衣服]期 息 稀 西 奇 夕 机 低 溪 依 惜 栖 兮 饥 一 鸡 矶 屐 堤 滴 欺 披 嬉 梯 漪 凄 基 羁 蹊 逼 希 膝 激 畿 昔 戚 积 萋 熙 击 锡 肌 漆 伊 跻 医 晞 曦 七 妻 玑 犀 姬 其 讥 稽 提 欹 吸 悽 揖 釐 欷 巇 镝 齑 攲 箕 析 唧 悉 鹥 鞿 噫 [恨声]羲 熄 淅 汐 鞮 赍 嘻 笄 晰 奚 猗 咿 羝 剔 缉 嵇 牺 隮 翕 醯 穸 眯 豨 批 壹 僛 丕 睎 觿 敧 [以箸取物]皙 鎞 唏 坯 徯 邳 氐 熹 黳 噏 踦 [蹇也]巂 腊 嚱 [口声]墄 磾 枅 粞 畸 鼷 犄 偪 铍 蠵 僖 娭 祎 踢 纰 剞 樨 伾 黟 肸 歙 蟋 諆 秠 恓 乩 狶 倛 禨 霹 傒 妮 桤 懠 叽 饎 蜥 魌 繄 瑿 沏 呢 楅 俙 稘 赥 裼 錤 翍 譩 霋 狉 潝 鉟 桼 芨 锑 鑴 樀 悕 熺 鵗 糦 丌 耭 哩 嘁 咪 鈚 駓 觭 緆 砒 熻 圾 娸 鷉 岯 豾 酅 蒠 陭 渧 耚 魾 緀 洢 浠 [更多…] 知 诗 枝 之 思 丝 师 姿 湿 失 痴 卮 滋 私 兹 支 斯 施 芝 资 嘶 脂 司 嗤 螭 咨 织 缁 髭 尸 差 [参差]飔 疵 赀 虱 汁 肢 吃 [言蹇难也]鸱 殖 澌 笞 媸 罳 匙 胝 淄 孜 菑 嵫 蓍 蚩 狮 絺 鸶 只 訾 魑 眵 孳 [生息]褷 祗 凘 葹 摛 撕 刺 [穿也，伤也]酾 黐 栀 瓻 辎 骴 厮 粢 玼 锱 禔 玆 虒 偲 [偲偲，相切责也]仔 鼒 泜 絁 呞 襹 薋 鲻 镃 趑 禠 椔 觜 缌 哧 齍 榰 嗞 蛳 鳷 鍦 衼 偨 蕬 齹 樆 箷 釶 [更多…] 阳平 泥 齐 糜 亟 奇 急 极 啼 移 迷 离 宜 席 疑 集 笛 旗 题 夷 疾 敌 仪 及 骑 [跨马，动词]篱 遗 棋 蹄 棘 疲 楫 颐 藜 畦 岐 怡 靡 皮 檄 习 璃 漓 鼙 吉 黎 霓 籍 即 汲 倪 其 鼻 提 歧 脾 迤 [委迤，自得貌]犁 袭 彝 梨 级 涤 饴 鹂 觌 尼 痍 縻 隰 罴 瘠 旂 贻 狸 镝 戢 笈 弥 脐 祈 蓠 瀰 荑 圻 麋 鲵 狄 骊 醨 綦 洟 [鼻液]猊 陴 瓈 沂 崎 荻 嫉 岌 藉 嫠 蹐 稊 醾 罹 貔 毗 萁 辑 蜺 籴 鬐 蘼 蛇 [委蛇]姨 丽 [高丽]嶷 [九嶷]黧 耆 绨 祺 怩 裨 祇 眯 殛 祁 迪 扅 埼 圯 麛 靮 鹈 缡 谜 匜 祢 蜊 騠 禆 嫡 麑 颀 琦 蜞 伋 觋 埤 跜 鳍 齯 眙 [举目貌。又县名]臡 輗 骐 坭 [同泥]跂 淇 琪 蛴 诒 [相欺也。遗也]铍 厘 缇 踖 堲 嶬 耤 簃 篴 觺 襋 咦 麒 潗 濈 锜 犛 [牛黑色]蕺 椸 塉 鸐 荠 蒺 罤 懠 纚 蕲 [蕲茝也。求也]媳 螷 鹡 劙 姞 貤 琵 佶 醍 猕 訑 呢 霫 蹢 宧 媞 稘 峓 褆 杝 郫 爢 樀 霵 蚭 丌 阰 蚑 蚍 鳀 觭 蛦 桋 鮧 羠 鯬 婗 鳛 崹 跠 廲 掑 偍 飁 陭 暆 瓵 樆 恞 翟 遆 渧 箷 瑅 釶 疧 睼 薂 郳 蚾 馜 蚽 [更多…] 时 拾 石 迟 池 辞 驰 持 词 直 实 祠 兹 墀 十 食 职 识 [知识]慈 茨 值 雌 蚀 什 执 植 絷 篪 殖 弛 蹠 匙 鹚 坻 [水中高地]瓷 侄 踯 湜 摭 祏 寔 埘 磁 埴 漦 鲥 踟 茈 餈 蚳 耛 鼫 薋 鍉 漐 姼 膱 淔 [更多…] |
漢語字典殛 拼音：jí 韵部：职 〈动〉 康熙字典殛 説文解字殛 清代 段玉裁《說文解字注》 殊也。殊謂死也。廣韵曰。殊陟輸切。殊殺字也。從歹。歹五割切。㦵同殊。據此知古殊殺字作殊。與誅責字作誅迥別矣。周禮。八曰誅。以馭其過。禁殺戮。禁暴氏、野盧氏皆云誅之。此誅責也。公羊傳。君親無將。將而誅焉。此殊殺也。當各因文爲訓。从𣦵。从亟聲。己力切。一部。虞書曰。虞書當作唐書。殛鯀于羽山。堯典文。此引經言假借也。殛本殊殺之名。故其字廁於殤殂殪㱳之閒。堯典殛鯀、則爲極之假借。非殊殺也。左傳曰。流四凶族。投諸四裔。劉向曰。舜有四放之罰。屈原曰。永遏在羽山。夫何三年不施。王注。言堯長放鯀於羽山。絶在不毛之地。三年不舍其罪也。鄭志。荅趙商云。鯀非誅死。鯀放居東裔。至死不得反於朝。禹乃其子也。以有聖功。故堯興之。尋此諸說。可得其實矣。周禮。廢。以馭其罪。注。廢猶放也。舜極鯀於羽山是也。此條釋文宋本極、紀力反可證。洪範。鯀則殛死。釋文。殛本又作極。多方。我乃其大罰殛之。釋文。殛本又作極。左傳昭七年。昔堯殛鯀於羽山。釋文。殛本又作極。魯頌。致天之屆。于牧之野。箋云。屆、極也。引書殛則極死。又云。天所以罰極紂于商郊牧野。正義云。屆極、虞度、釋言文。釋言又云。極、誅也。武王致天所罰。誅紂於牧野。定本、集注皆云。殛紂於牧野。殛是殺。非也。此條宋本、岳本、元本皆不誤。小雅。後予極焉。毛曰。極、至也。鄭曰。極、誅也。正義云。極至、釋詁文。極誅、釋言文。合魯頌小雅兩箋、兩正義觀之。則釋言之爲極誅甚明。今爾雅作殛誅也。葢誤。以洪範、多方殛字鄭皆作極例之。則知周禮注引極鯀於羽山。鄭所見尚書自是作極不作殛也。說文引殛鯀于羽山、作殛。疑是後人所增之。若以引尚狟狟爲尚桓桓、引無有作𡚽爲無有作好例之。則引殛鯀爲極鯀、正是一例。鄭注周禮引遂觀東后、注明堂位引應𣍃縣𡔷。本經作肆、作田。則或本經作殛而引作極、亦注家有是例也。假殛爲極正如孟子假殺爲竄。鯀因極而死於東裔。韋注晉語云。殛、放而殺也。此當作放而死也。高注吕覽云。先殛後死。此當作先極後死。如吕覽副之以吳刀。山海經殺鯀於羽郊。則言之不從。不可言矣。然則馬注尚書、趙注孟子、韋注國語皆云殛、誅也可也。曰此皆用釋言極誅也之文。謂正文殛當作極也。 |
