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韵字 五絶 7七絶 2 16四言 5六言 5古風 156樂府 1 29 1 5其他 12
漢語字典繁体或异体字:
拼音:sòng  韵部:

〈名〉
    (形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)
  1. 同本义
  2. 这个意义后来写作“容”
  3. 占兆之词
  4. 《诗经》的六义之一 [a section in The Book of Songs (《诗经》) consisting of sacrificial songs]。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
  5. 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)
〈动〉
  1. 歌颂
    • 从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
    • 什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》
  2. 又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
  3. 祝颂 。如:顺颂时安;并颂俪祉
  4. 通“诵”。朗读
康熙字典

説文解字  𩔜 籒文。

清代 段玉裁《說文解字注》

皃也。皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格於上下。無不覆燾。無不持載。此之謂容。於是和樂興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來已久。以頌字專系之六詩。而頌之本義廢矣。漢書曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也从𩑋。公聲。余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。籒文。疑从𩠐。