狐裘尨茸。一国三公。吾谁适从①。
狐裘歌（先秦·无名氏） 题注：《诗纪》云。一作狐裘诗。 〖《左传》曰：晋侯使士蔿为二公子筑蒲与屈。不慎。置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蔿封曰：臣闻之。无丧而戚。忧必仇焉。无戎而城。仇必保焉。寇仇之保。又何慎焉。《诗》云：怀德惟宁。宗子惟城。君其修德而固宗子。何城如之。三年。将寻师焉。焉用慎。退而赋曰：〗 天軿车铭（汉·李尤） 奚氏本造，后裔饰雍。轮以代步，軿以蔽容。轮軿并合，出入周通。 追仁赴义，惟礼是恭。 月重轮行（魏晋·曹睿） 押东韵 天地无穷，人命有终。立功扬名，行之在躬。圣贤度量，得为道中①。 赋弩（魏晋·朱异） 南岳之干，钟山之铜。应机命中，获②隼高墉①。 咏怀诗十三首 其八（魏晋·阮籍） 日月隆光，克鉴天聪。三后临朝，二八登庸。升我俊髦，黜彼顽凶。 太上立德，其次立功。仁风广被，玄化潜通。幸遭盛明，睹此时雍。 栖迟衡门，唯志所从。出处殊涂，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。 嘉此箕山，忽彼虞龙（○同上）。 太庙乐歌九首 其二 登歌（隋·牛弘等奉诏作） 押冬韵 太庙乐歌九首 其八 饮福酒歌（郊丘庙社同用）（隋·牛弘等奉诏作） 押东韵 神道正直，祀事有融。肃雍备礼，庄敬在躬。羞燔已具，奠酹将终。 降祥惟永，受福无穷①。 郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和（唐·不详） 押东韵 题注：《唐书·乐志》曰：“开元十一年，祀昊天于圜丘，降神用《豫和》，六变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。” 六成既阕，三荐云终。神心具醉，圣敬愈崇。受釐皇邸，回跸帷宫。 穰穰之福，永永无穷。 郊庙歌辞 享太庙乐章 诚敬（唐·不详） 题注：《唐书·乐志》曰：“中宗神龙元年《享太庙乐》，迎神用《严和》，九变，词同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌献用《长发》，景皇帝酌献用《大基》，元皇帝酌献用《大成》，高祖酌献用《大明》，太宗酌献用《崇德》，五室舞词并同贞观。高宗酌献用《钧天》舞，词同光宅。孝敬皇帝酌献用《承光》。皇帝饮福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《宁和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》，词同贞观中宫朝会。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌献、饮福用《诚敬》。撤俎用《肃和》，送神用《昭感》。” 顾惟菲质，忝位椒宫。虔奉蘋藻，肃事神宗。敢申诚絜，庶罄深衷。 睟容有裕，灵享无穷。 郊庙歌辞 享太庙乐章 昭感（唐·不详） 押冬韵 题注：《唐书·乐志》曰：“中宗神龙元年《享太庙乐》，迎神用《严和》，九变，词同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌献用《长发》，景皇帝酌献用《大基》，元皇帝酌献用《大成》，高祖酌献用《大明》，太宗酌献用《崇德》，五室舞词并同贞观。高宗酌献用《钧天》舞，词同光宅。孝敬皇帝酌献用《承光》。皇帝饮福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《宁和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》，词同贞观中宫朝会。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌献、饮福用《诚敬》。撤俎用《肃和》，送神用《昭感》。” 铿锵韶濩，肃穆神容。洪规赫赫，祠典雍雍。已周三献，将乘六龙。 虔诚有托，恳志无从。 郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 雍和（唐·不详） 押东韵 题注：《唐书·乐志》曰：“昭德皇后庙，迎神用《永和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献用《坤元》。饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。撤俎用《雍和》。送神用《永和》。其词内出。” 公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬繇衷。泽流惠下，大小咸同。 郊庙歌辞 周郊祀乐章 昭顺乐（唐·不详） 题注：《五代史·乐志》曰：“太祖广顺元年，边蔚议改汉十二成为十二顺之乐。祭天神奏《昭顺》之乐。祭地祇奏《宁顺》之乐。祭宗庙奏《肃顺》之乐。登歌、奠玉帛奏《感顺》之乐。皇帝行及临轩奏《治顺》之乐。王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠顺》之乐。皇帝食举奏《康顺》之乐。皇帝受朝、皇后入宫奏《雍顺》之乐。皇太子轩悬出入奏《温顺》之歌。正至皇帝礼会登歌奏《礼顺》之乐。郊庙俎入奏《禋顺》之乐。酌献、饮福奏《福顺》之乐。祭孔宣父、齐太公、降神同用《礼顺》之乐。三公升降及行同用《忠顺》之乐。享藉田同用《宁顺》乐。” 云门孤竹，苍璧黄琮。既祀天地，克配祖宗。虔修盛礼，仰荅玄功。 神归碧落，福降无穷。 郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 帝盥（唐·不详） 押冬韵 题注：《五代会要》曰：“梁开平二年正月，太常奏定享太庙乐。迎神舞《开平》之舞，迎俎奏《庆肃》之乐，酌献奏《庆熙》，饮福酒奏《庆隆》，送文舞、迎武舞奏《庆融》，亚献、终献奏《庆休》。”《唐馀录》曰：“梁宗庙乐，迎神奏《开平》舞，次《皇帝行》，次《帝盥》，次《登歌》，献肃祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。宪祖奏《来仪》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《饮福》，次《撤豆》，次《送神》。” 庄肃莅事，周旋礼容。祼鬯严洁，穆穆雍雍。 郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 送神（唐·不详） 题注：《五代会要》曰：“梁开平二年正月，太常奏定享太庙乐。迎神舞《开平》之舞，迎俎奏《庆肃》之乐，酌献奏《庆熙》，饮福酒奏《庆隆》，送文舞、迎武舞奏《庆融》，亚献、终献奏《庆休》。”《唐馀录》曰：“梁宗庙乐，迎神奏《开平》舞，次《皇帝行》，次《帝盥》，次《登歌》，献肃祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。宪祖奏《来仪》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《饮福》，次《撤豆》，次《送神》。” 其降无从，其往无踪。黍稷非馨，有感必通。赫奕令德，髣髴睟容。 再拜慌忽，遐想昊穹。 释奠武成王乐章 迎神（唐·于邵） 押东韵 题注：唐释奠武成王，旧以文宣王乐章用之。贞元中，诏于邵补造。 卜畋不从，兆发非熊。乃倾荒政，爰佐一戎。盛烈载垂，命祀维崇。 日练上戊，宿严閟宫。迎奏嘉至，感而遂通。 释奠武成王乐章 亚献终献（唐·于邵） 题注：唐释奠武成王，旧以文宣王乐章用之。贞元中，诏于邵补造。 贰觞以献，三变其终。顾此非馨，尚达斯衷。茅缩可致，神歆载融。 始神翊周，拯溺除凶。时维降祐，永绝兴戎。 郊庙歌辞 享太庙乐章 太和（唐·张说） 押冬韵 题注：《唐书·乐志》曰：“明皇开元七年享太庙乐，迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞，献宣皇帝用《光大》舞，光皇帝用《长发》舞，景皇帝用《大政》舞，元皇帝用《大成》舞，高祖用《大明》舞，太宗用《崇德》舞，高宗用《钧天》舞，中宗用《大和》舞，睿宗用《景云》舞。皇帝饮福、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》，至是改用《大政》云。乐章并特进行尚书左丞相燕国公张说撰。” 郊庙歌辞 享（《唐书·乐志》曰：“明皇开元七年享太庙乐，迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞，献宣皇帝用光大舞，光皇帝用长发舞，景皇帝用大政舞，元皇帝用大成舞，高祖用大明舞，太宗用崇德舞，高宗用钧天舞，中宗用大和舞，睿宗用景云舞。皇帝饮福、受脤用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》，至是改用《大政》云。”）太庙乐章 凯安三首 其一（唐·张说） 押东韵 瑟彼瑶爵，亚维上公。室如屏气，门不容躬。礼殷其本，乐执其中。 圣皇永慕，天地幽通。 郊庙歌辞 享（《唐书·乐志》曰：“明皇开元七年享太庙乐，迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞，献宣皇帝用光大舞，光皇帝用长发舞，景皇帝用大政舞，元皇帝用大成舞，高祖用大明舞，太宗用崇德舞，高宗用钧天舞，中宗用大和舞，睿宗用景云舞。皇帝饮福、受脤用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》，至是改用《大政》云。”）太庙乐章 凯安三首 其三（唐·张说） 押冬韵 总总干戚，填填鼓钟。奋扬增气，坐作为容。离若鸷鸟，合如战龙。 万方观德，肃肃邕邕。 郊庙歌辞 祀圜丘乐章 雍和（隋末唐初·褚亮） 押东韵 题注：《唐书·乐志》曰：“贞观二年，祖孝孙脩定雅乐，取礼记大乐与天地同和，故制十二和之乐，祭天神奏《豫和》之乐，祭地祇奏《顺和》，祭宗庙奏《永和》，登歌、奠玉帛奏《肃和》，皇帝行及临轩奏《太和》，王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》。皇帝食举及饮酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子轩悬出入奏《承和》，正至皇帝礼会、登歌奏《昭和》，郊庙俎入奏《雍和》，酌献、饮福酒奏《寿和》。六年冬至，祀昊天于圜丘。乐章，褚亮、虞世南、魏徵等作。大历十四年，改《豫和》为《元和》，以避讳也。按唐初作十二和，以法天数，其后增造非一，颇无法度，皆随时制名云。” 钦惟大帝，载仰皇穹。始命田烛，爰启郊宫。云门骇听，雷鼓鸣空。 神其介祀，景祚斯融。 郊庙歌辞 禅社首乐章 其六 福和（唐·贺知章） 押冬韵 穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，执珽有颙。乐以平志，礼以和容。 上帝临我，云胡肃邕。 魏京诗 其一（宋·刘敞） 押东韵 皇作大都，大都雄雄。奄定北国，四方来同。 魏京诗 其十六（宋·刘敞） 押东韵 皇曰卿士，惟帝时功。时亦惟人，惟寇莱公。 魏京诗 其二十二（宋·刘敞） 押东韵 显显天子，孝德自躬。率是休烈，覃之北戎。 太庙乐章 其二 皇帝还位乾安之曲（宋·周麟之） 于穆清庙，明禋是躬。卿士骏奔，助我肃雍。灌鬯已事，精诚交通。 却立以思，僾然其恭。 |
