人若憎时我亦憎，逃名最要是无能。后生乞汝残风月，自作深林不语僧。
偈（唐·司空图） 押蒸韵 偈（唐·希迁） 押庚韵 从来共住不知名，任运相将作摩行。自古上贤犹不识，造次常流岂可明。 诗偈 其四（唐·庞蕴） 押庚韵 劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。 诗偈 其八（唐·庞蕴） 押庚韵 起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。 诗偈 其二十（唐·庞蕴） 押庚韵 白衣不执相，真理从空生。祇为心无碍，智慧出纵横。 唯论师子吼，不许野干鸣。菩提称最妙，犹呵是假名。 诗偈 其八十一（唐·庞蕴） 经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。 诗偈 其一二四（唐·庞蕴） 身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。 刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。 常持人不识，念时无色声。 诗偈 其一三二（唐·庞蕴） 押庚韵 八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。 诗偈 其一三四（唐·庞蕴） 五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。 祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。 心王无障碍，摆拨三界行。 诗偈 其一三九（唐·庞蕴） 慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。 名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。 不须执有法，圆通最大精。 诗偈 其一五一（唐·庞蕴） 人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。 如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。 诗偈 其一五八（唐·庞蕴） 押庚韵 四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。 诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。 诗偈 其一八一（唐·庞蕴） 惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。 闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。 诗偈 其一八三（唐·庞蕴） 贪瞋不肯舍，徒劳读释经。看方不服药，病从何处轻。 偈（唐·智通） 三身元我体，四智本心明。身智融无碍，应物任随形。 起修皆妄动，守住匪真精。妙旨因师晓，终亡染污名。 真妄偈（唐·本净） 穷真真无相，穷妄妄无形。返观推穷心，知心亦假名。 会道既如此，到头亦只宁。 十月二十六日三偈 其二（宋·范成大） 押庚韵 有个安心法，无时不可行。只将今日事，随分了今生。 东禅长老梦偈（宋·黄庭坚） 押庚韵 伐木丁丁斧下鸣，隔溪便应谷中声。不因蘋末微风起，漂②影溪光本自明①。 颂一首（宋·勇禅师） 押庚韵 胡孙儿子太惺惺，爱弄千年鬼眼睛。不现宰官身说法，时时来我顶头行①。 偈一首（宋·吴伟明） 押庚韵 毒蛇猛虎空相向，铁壁银山谩自横。长笛一声归去好，更于何处觅疑情①。 药铛偈（宋·周贯） 押庚韵 顽钝天教合作铛，纵生三脚岂能行。虽然有耳不听法，只爱人间恋火坑。 临终偈（宋·崔婆） 押庚韵 西方一路好修行，上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜，脚踏莲花步步行①。 上堂偈（宋·微禅师） 押庚韵 日暖风和柳眼青，冰消鱼跃浪花生。当锋妙得空王印，半夜昆崙戴雪行①。 为广寿长老文杰说嵩溪偈（宋·李涛） 押庚韵 隔江招手见高亭，来谒嵩溪听水声。纵是远公今不出，也须强起送渊明。 双峰二偈 其二（宋·楼钥） 押冬韵 道非身外亦非中，左右逢原作么逢。绕寺寻山无好处，不知门外有双峰。 第八僧问石霜颂（宋·释义青） 押庚韵 三更月落两山明①，古道程遥苔满生②。金镇摇时无手犯③，碧波心月兔常行④。 第六十九洛浦藏教颂（宋·释义青） 押蒸韵 毕钵岩花晓带春①，香风时结鹫峰层②。须知玉像瓶中塔③，别有辉天鉴地灯④。 第七十二天彭当户颂（按：原缺禅问）（宋·释义青） 押庚韵 白云时映旧山青（原注：依稀彷佛），竹锁薄烟露几茎（原注：潇洒扶疏）。 虚室夜寒秋月迥（原注：清光何处无），雁回遥听可三更（原注：几人能晓）。 颂古联珠（宋·释了元） 押庚韵 尘中辩主眼分明，特地寻方更点睛。堪笑耆婆虽暝眩，至今南北绝人行①。 偈颂七十一首 其二十二（宋·释了惠） 押庚韵 起寨重招五百兵，等闲恢复百馀城。凌烟阁上清风起，留得将军万世名①。 偈颂七十一首 其四十二（宋·释了惠） 押蒸韵 拄杖自拄杖，山僧自山僧。庭空积深雪，池冷起冰棱。 楼上未吹新岁角，窗前且点旧年灯①。 偈颂七十一首 其五十一（宋·释了惠） 押青韵 一击华鲸吼月明，主翁魂梦已惺惺。海天空阔无知己，赢得潮声到客亭①。 |
