湘江二月春水平，满月和风宜夜行。唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。
杂曲歌辞 其二 欸乃曲（欸乃，棹船声也）（唐·元结） 押庚韵  评注（点击查看或隐藏评注）《唐人万首绝句选评》： 轻轻浅浅，悠然在目，味正在逼真。 《诗境浅说续编》：桡歌与竹枝词相似，就眼前景物，随意写之。此诗赋夜行船，后二句言榜人摇舻作歌，将过平阳之戍，津吏以宵行宜诘，呼问姓名，乃启关放客。此水程恒有之事，作者独能写出之。 同留守王仆射各赋春中一物从一韵至七（唐·刘禹锡） 押庚韵 莺，能语，多情。春将半，天欲明。始逢南陌，复集东城。 林疏时见影，花密但闻声。营中缘催短笛，楼上来定哀筝。 千门万户垂杨里，百转如簧烟景晴。 杂曲歌辞 其一 纥那曲（唐·刘禹锡） 押庚韵 引用典故：公瑾见误 杨柳郁青青，竹枝无限情。周①郎一回顾，听唱纥那声。 杂曲歌辞 其九 浪淘沙（唐·刘禹锡） 押庚韵 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。 杂曲歌辞 其一 竹枝（唐·刘禹锡） 押庚韵 题注：一作竹枝词九首 一 并引：四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作〈九歌〉，到于今荆楚歌舞之，故余亦作〈竹枝〉九篇，俾善歌者飏之，附于末。后之聆巴歈，知变风之自焉。 《唐诗笺要》： 按此词起于《巴渝》，唐人所作皆古蜀中风景，后人效此体于他地为之，非古矣。 《诗境浅说续编》：此蜀江《竹枝词》也。首二句言夔门之景，以叠字格写之，两用“白”字，以生韵趣，犹“白狼山下白三郎”，亦两用“白”字，诗中偶有此格。后二句言南人过此，近乡而喜；北人溯峡而上，则乡关愈远，乡思愈深矣。 杂曲歌辞 其三 竹枝（唐·刘禹锡） 押庚韵 题注：一作竹枝词九首 三 江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。 杂曲歌辞 其十 竹枝（唐·刘禹锡） 押庚韵 题注：一作竹枝词二首 一 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情③还②有情①。 《苕溪渔隐丛话》： 《竹枝歌》云：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。尔边日出西边雨，道是无情也有情。”予尝舟行苕溪，夜闻舟人唱吴歌，歌中有此后两句，馀皆杂以俚语。岂非梦得之歌，自巴渝流传至此乎？ 《四溟诗话》：李义山“江上晴云杂雨云”，不如刘梦得“东边日出西边雨，道是无情还有情”。又：刘禹锡曰：“东边日出西边雨，道是无情还有情。”措词流丽，酷似六朝。 《唐诗选脉会通评林》：陆时雍曰：《子夜》遗情。周珽曰：起兴于杨柳、江水，而借景于东日、西雨，隐然见唱歌、闻歌无非情之所流注也。 《唐风定》：六朝《读曲歌》体，如此方妙。“长恨人心不如水”，浅而俚矣。 《唐诗摘钞》：此以“晴”字双关“情”字，其源出于《子夜》、《读曲》。 《唐诗笺注》：“道是无晴却有晴”，与“只应同楚水，长短入淮流”，同一敏妙。 《读雪山房唐诗序例》：诗中谐隐始于古《槁砧》诗，唐贤间师此意。刘禹锡“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，温飞卿“玲珑骰子安红豆，人骨相思知不知”，古趣盎然，勿病其俚与纤也。 《唐贤小三昧集》：双关语妙绝千古，宋元人作者极多似此，元音杳不可得。 《诗境浅说》：此首起二句，则以风韵摇曳见长。后二句言东西晴雨不同，以“晴”字借作“情”字，无情而有情，言郎踏歌之情费人猜想。双关巧语，妙手偶得之。 《唐诗鉴赏辞典》：竹枝词是巴渝（今四川省东部重庆市一带）民歌中的一种。唱时，以笛、鼓伴奏，同时起舞。声调宛转动人。刘禹锡任夔州刺史时，依调填词，写了十来篇，这是其中一首摹拟民间情歌的作品。它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。 第一句写景，是她眼前所见。江边杨柳，垂拂青条；江中流水，平如镜面。这是很美好的环境。第二句写她耳中所闻。在这样动人情思的环境中，她忽然听到了江边传来的歌声。那是多么熟悉的声音啊！一飘到耳里，就知道是谁唱的了。第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动。姑娘虽然早在心里爱上了这个小伙子，但对方还没有什么表示哩。今天，他从江边走了过来，而且边走边唱，似乎是对自己多少有些意思。这，给了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：这个人啊，倒是有点象黄梅时节晴雨不定的天气，说它是晴天吧，西边还下着雨，说它是雨天吧，东边又还出着太阳，可真有点捉摸不定了。这里晴雨的“晴”，是用来暗指感情的“情”，“道是无晴还有晴”，也就是“道是无情还有情”。通过这两句极其形象又极其朴素的诗，她的迷惘，她的眷恋，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻画出来了。 这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式，是历代民间情歌中所习见的。它们是谐声的双关语，同时是基于活跃联想的生动比喻。它们往往取材于眼前习见的景物，明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。如《子夜歌》云：“怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。”（欢是当时女子对情人的爱称。梧子双关吾子，即我的人。）又：“我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。”（的的，明朗貌。由豫，迟疑貌。芙蓉也就是莲花。见莲，双关见怜。）《七日夜女歌》：“婉娈不终夕，一别周年期，桑蚕不作茧，昼夜长悬丝。”（因为会少离多，所以朝思暮想。悬丝是悬思的双关。） 这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自来为人民群众所喜爱。作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。刘禹锡这首诗为广大读者所爱好，这也是原因之一。 （沈祖棻） 杨柳枝（唐·李商隐） 引用典故：章台走马 柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。 《李义山诗集辑评》： 何焯曰：此亦思北归而不得也。纪昀曰：深情忽触，不复在迹象之间。 《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：此春去夏来之景。“巴雷”隐隐，非复“章台走马”之时，悲在“更作”二字。 《玉溪生诗意》：客心思乡，望江潭柳色已自心惊，况“巴雷隐隐”更作“章台走马”之声乎？ 《玉溪生诗集笺注》：走马章台，乃官于京师者也。今雷在巴山，声偏相类，益惊远客之心矣。意曲而挚。 《选玉溪生诗补说》：言旅况难堪也。义山绝句，多用推进一层法。 三五七言（唐·李白） 题注：（一作三五七言体诗）。（一作高迈诗） 秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒乌①栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。 《李杜诗通》： 其体始郑世翼，白仿之。 《李太白全集》：王琦注：杨齐贤云：古无此体，自太白始。《沧浪诗话》以此为隋郑世翼之诗，《臞仙诗谱》以此篇为无名氏作，俱俣。 《唐宋诗醇》：哀音促节，凄若繁弦。 桂殿秋 其一（唐·李白） 仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门惟月明。 遐方怨 其二（唐·温庭筠） 花半拆，雨初晴。未卷珠帘，梦残惆怅闻晓莺。宿妆眉浅粉山横。 约鬟鸾镜里，绣罗轻。 杂曲歌辞 其五 杨柳枝（唐·白居易） 押庚韵 题注：一作杨柳枝词八首 三 依依袅袅复青青，句引清①风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。 杂曲歌辞 其八 杨柳枝（唐·白居易） 押庚韵 题注：一作杨柳枝词八首 六 苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。 杂曲歌辞 其三 浪淘沙（唐·白居易） 押庚韵 青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。 三台二首 其二（天宝中羽调曲）（唐·韦应物） 冰泮寒塘始绿，雨馀百草皆生。朝来门閤无事，晚下高斋有情。 《唐诗析类集训》： 曹锡彤云：前首（“一年一年老去”）言台宴非宜，次首言台宴仅可。贞元初，韦应物为苏州刺史，此词盖在苏州作。 《韦柳诗集》：日人近藤元粹云：二首俱辞气甚古。 抛毬乐 其二（唐·冯延巳） 抛毬乐 其三（唐·冯延巳） 采桑子 其六（唐·冯延巳） 杨柳枝寿杯词十八首 其一（唐·司空图） 押庚韵 乐府翻来占太平，风光无处不含情。千门万户喧歌吹，富贵人间只此声。 ①桃源：桃花源。 ②一片花：陶渊明《桃花源记》谓桃源洞外有桃花林，“芳草鲜美，落英缤纷”云云。 ③浣纱溪：又名若耶溪，在浙江绍兴市南，即西施浣纱处。 【评解】 江南山青水秀，风光旖旎，胜似传说中的桃源仙境。词人用淡雅的笔墨，传达出人间春色的无限情韵。司空图诗宗王维山林隐逸之风，其词亦然，清新自然，雅洁可爱。 杨柳枝寿杯词十八首 其十七（唐·司空图） 押庚韵 渔父词一十八首 活得（唐·吕岩） 渔父词一十八首 作甚物（唐·吕岩） 贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。年不永，代君惊，一报身终那里生。 西江月 其二（唐·吕岩） 解红歌（唐有儿童解红之舞）（唐·和凝） 百戏罢，五音清，解红一曲新教成。两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。 江城子 其五（唐·和凝） 帐里鸳鸯交颈情，恨鸡声，天已明。愁见街前，还是说归程。 临上马时期后会，待梅绽，月初生。 舞曲歌辞 （健舞曲有羽调柘枝，软舞曲有商调屈柘枝，此舞因曲为名。用二女童，帽施金铃，抃转有声。其来也，于二莲花中藏，花坼而后见，对舞相占，实舞中雅妙者也）柘枝词（唐·失撰人名） 押庚韵 将军奉命即须行，塞外领彊兵。闻道烽烟动，腰间宝剑匣中鸣。 浣溪沙 其五（唐末宋初·孙光宪） 临江仙 其二（唐末宋初·孙光宪） 望梅花（唐末宋初·孙光宪） 杨柳枝 其五（唐·孙鲂） 九衢春霁湿云凝，着地毵毵碍马行。拟折无端抛又恋，乱穿来去羡黄莺。 杏园芳（唐·尹鹗） 严妆嫩脸花明，教人见了关情。含羞举步越罗轻，称娉婷。 终朝咫尺窥香阁，迢遥似隔层城。何时休遣梦相萦，入云屏。 临江仙 其二（唐·尹鹗） |
