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韵字 五絶 635七絶 5365五律 1476七律 1705 2828五排 19七排 2四言 286六言 339古風 38907樂府 360 5 451 9琴操 5 92其他 711 2
十四英
阴平  [兴起] [相从也,合也,兼也] [称赞] [应当] [正月] [酒铛、茶铛] [菜名] [同縆] [更多…]

阳平  [行走] [纵横] [驾乘] 軿 [缝衣] [盛受] 魿 [更多…]
漢語字典
多音字辨析:
寍寕寜甯 英韻,平声 (níng):
宁 乌韻,仄声 (zhù):
寍寕寜甯 英韻,仄声 (nìng):
繁体或异体字:宁寍寧寕寜甯
拼音:níng  韵部:
寍、寧
〈形〉
    (本作“寍”。从宀(mián),从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“宁”字作“寧”简化字。“宁”本读{zhù},是“贮”的本字。本义:安宁,平安)
  1. 同本义
  2. 又如:心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平静);宁和(安宁和平);宁泰(安宁太平);宁康(安宁康乐)
  3. 安定 。如:宁一(安定统一);宁止(安乐);宁平(安定太平);宁昌(安定昌盛);宁居(安居);宁殷(安定富庶);宁晷(安定的时刻)
  4. 平静;宁静
    • 正是猴性顽劣,再无一个宁时。——《西游记》
    • 朕心绪不宁,教汝等且退,何故又来!——《三国演义》
  5. 又如:宁贴(妥贴,妥当);宁晏(平静;安定);宁俗(使民风宁静和睦);宁极(宁静至极之性);宁息(安宁;平静)

〈动〉
  1. 已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲
  2. 又如:宁省(探望年长的亲属);宁亲(省亲);宁觐(返里省亲)
  3. 使安定 。如:宁人(安定民众);宁内(安定国内);宁民(安民,使人民安定);宁神(安定其心神);宁家(使家庭安定);宁乱(平息灾祸战乱);宁亲(使父母安宁);宁边(使边境安定)
  4. 守父母之丧
  5. 又如:宁丧还家;宁告(古代官吏告假奔丧);宁考(亡父)
  6. 安心 。如:宁奈(忍耐);宁耐(忍耐);宁心(安心;耐心);宁候(安心等待);宁业(安心从事其所为之业);宁意(使之安心)
  7. 返回,回
    • 干连的人,尽数保放呆家。——《水浒传》
  8. 如:宁家(回家)
〈名〉
  1. 南京的别称 。如:沪宁线
  2. 宁夏回族自治区的简称 。如:陕甘宁边区
    • 宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。——·贾谊《过秦论》

拼音:nìng  韵部:
寕、寜、甯
〈连〉
  1. 宁可;宁愿
  2. 又如:宁个(宁愿);宁为玉碎,不为瓦全

〈副〉
  1. 岂;难道
  2. 又如:宁渠(难道;如何);事之可怪,宁有逾此
寧、甯
〈名〉

拼音:zhù  韵部:
〈动〉
  1. 贮藏;积聚。本作“宁”。后作“贮”
  2. 久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”
  3. 又如:宁僚(同朝任职的官僚)
〈名〉
  1. 古代宫殿的门与屏之间
    • 门屏之间谓之宁。——《尔雅》注:“正门内两塾间。”注:“门内屏外君视朝所宁立处也。”
    • 天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。——《礼记》
  2. 又如:宁位(帝王视朝时所居之位)
康熙字典

古文:

  • 《唐韻》奴丁切《集韻》《韻會》囊丁切《正韻》奴經切,𠀤佞平聲。 (靑韻)
  • 《說文》願詞也。从丂,寍聲。
  • 又安也。《易·乾卦》首出庶物,萬國咸寧。《詩·大雅》文王有聲,遹求厥寧。《書·康誥》裕乃以民寧。《註》行寬政,乃以安民也。
  • 《書·洪範》五福,三曰康寧。《註》無疾病也。
  • 又女嫁歸省父母曰寧。《詩·周南》歸寧父母。
  • 又予寧居喪也。《前漢·哀帝紀》博士弟子父母喪,子寧三年。
  • 又無寧,寧也,願辭也。《左傳·隱十一年》無寧兹許公復奉其社稷。又《襄二十六年》若不幸而過,寧僭無濫。《書·大禹謨》與其殺不辜,寧失不經。
  • 又丁寧,屬付諄復也。《前漢·郞顗傳》丁寧再三。俗作叮嚀。
  • 又丁寧,鉦也。《左傳·宣四年》著於丁寧。《正義》言著於丁寧,則丁寧是器。《晉語》伐備鐘鼓,聲罪也。戰以錞于丁寧,儆其民也。是丁寧,戰之用也。
  • 又州名,秦北郡,魏置華州,西魏改寧州。
  • 又姓。
  • 《集韻》乃定切,音佞。 (徑韻)
  • 通甯。《前漢·郊祀歌》穰穰復正直往甯。《師古註》叶音平聲。言獲福旣多,歸於正道,克當往日所願也。
  • 又叶乃挺切,佞上聲。 (迥韻)
  • 《張載·七命》王猷四塞,圅夏謐寧。丹冥投烽,靑徼釋警。
  • 又叶女良切,音娘。 (陽韻)
  • 《蘇軾·富鄭公𥓓》堂堂韓公,與萊相望。再聘於燕,四方以寧。望平聲。
  • 《韻會》本作寧,經史作寧,俗作寜。寧从丂。


  • 《玉篇》古文寧字。
  • 註詳十一畫。《說文》安也。从宀从心,在皿上。皿,人之飮食器,所以安人也。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

辨積物也。辨今俗字作辦。音蒲莧切。古無二字二音也。周禮。以辨民器。辨、具也。分別而具之。故其字从刀。積者、聚也。宁與貯葢古今字。周禮注作?。史記作積著。釋宫。門屛之閒曰宁。郭云。人君視朝所宁立處。毛詩傳云。宁立、久立也。然則凡云宁立者、正積物之義之引申。俗字作佇、作竚。皆非是。以其可宁立也、故謂之宁。齊風作著。象形。其旁有禦。其下有阯。其上有顚。辦積之形也。直侣切。五部。

  

清代 段玉裁《說文解字注》

願䛐也。其意爲願則其言爲寧。是曰意內言外。寍部曰。寍、安也。今字多假寧爲寍。寧行而寍廢矣。古文尙書葢有寍字。陸氏於大禹謨曰。寍、安也。說文安寍字如此。寧、願詞也。此陸氏依許分別二字。今本經宋開寶閒改竄。不可讀。从丂。寍聲。奴丁切。十一部。

  

清代 段玉裁《說文解字注》

安也。此安寧正字。今則寧行而寍廢矣。僞古文。萬邦咸寍。音義曰。寍、安也。說文安寧字如此。寧、願詞也。語甚分明。自衛包改正文。李昉、陳鄂又改釋文。今人不可讀矣。从宀。心在皿上。會意。奴丁切。十一部。皿、逗。人之飲食器。所㠯安人也。故既从宀。而又从心在皿上。