(形声。从辵(chuò),告声。本义:到;往某地去)
1. 同本义
   • 造，就也。——《说文》
   • 咸造勿亵在王庭。——《书·盘庚》
   • 凡四方之宾 客造焉。——《周礼·司门》
   • 造于西阶下。——《仪礼·士丧礼》
   • 而造大国之城下。——《战国策·宋策》
   • 造饮辄尽。——陶渊明《五柳先生传》
   • 明日造朝。——唐·柳宗元《柳河东集》
   • 造玉清宫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
   • 造左公第。——清·方苞《左忠毅公逸事》
   • 径造袁所寓之法华寺。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如：造劫历世(佛教语。来到人世间经历一番苦难生活);造历幻缘(佛教语。去到人世间经历一番像梦幻一样的情缘);造适(寻访);造胜(访求胜迹);造门(上门；到别人家去)
2. 拜访 [尊贵者]
   • 庾公造周伯仁。——《世说新语·言语》
又如：夜造(深夜前往造访);造府拜瞻(敬辞。到府上去拜访);造请(前往问候、拜见);造谒(造请);造谢(登门致谢)
3. 假借为“作”，制造；制作
   • 复造候风地动仪。——《后汉书·张衡传》
   • 王将伐吴，造船于蜀。——《晋书·吾彦传》
   • 因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。——《梦溪笔谈·雁荡山》
又如：造第(建造府第);造恶(作恶);造逆(开始纂逆作乱);造房子；仿造(模仿一定的式样制造);打造(制造);建造(建筑；修建)
4. 虚构；伪造
   • 我生之初，尚无造。——《诗·王风》
又如：造言生衅(造谣生事);造言(造谣);造语(造作谣言);造言生事(造设谣言，滋生事端);捏造(假造事实)
5. 培养；造就；创造
   • 屈原造为宪令。——《史记·屈原贾生列传》
   • 天造草昧。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
   • 民国肇造。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
又如：创造；造士(造就人才);造字(创造文字);造怀(抒写胸怀)
6. 撰写；汇集
   • 非禹，益不不能行远《山海》不造。——王充《论衡》
又如：造册(编制簿籍);造述(著述；著作)
7. 制定
   • 怀王使屈原造为宪令。——《史记·屈原贾生列传》
又如：造施(制订并实施);造律(制订律令);造设(制订建立)
8. 建立
   • 遂迁许都，造我京畿。——《三国志·武帝纪》
又如：造立(建筑；建造);造邦(创立国家);造国(新创立的国家);造谊(创立新义);造说(立说)
9. [学业等]达到的程度或境界
   • 小子有造。——《诗·大雅·思齐》
   • 君子深造有道。——《孟子·离娄下》
又如：造玄(达到玄妙之境界);造妙(臻于奇妙之境地);造微入妙(达到微妙的境界);造微(达到精妙的程度);造极(达到极高点)

1. 成就
   • 肆成人有德，小子有造——《诗·大雅·思齐》
又如：造士(古时称学术道业已有成就的人);造秀(成绩优异);造人(学业有成就之人)
2. [方]：农作物的收成或收成的次数 。如：早造；一年三造
3. 时代
   • 公侯之有冠礼也，夏之末造也。——《仪礼·士冠礼》
4. 旧时星命术士称人生辰干支 。如：贱造(生辰八字不好；命苦);乾造；坤造
5. 姓

1. 通“猝”(cù)。忽然；仓卒
   • 造受命于君前，则书于笏。——《礼记》
   • 景公造然变色。——《韩非子·难二》
又如：造此(仓猝，匆忙);造子(一会儿)

1. 农作物收获的次数。如：一年三造皆丰收

• 《廣韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，𠀤音皁。 (皓韻)
• 《增韻》建也，作也，爲也。《易·乾卦》大人造也。《書·大誥》予造天役。《註》造，爲也。言我之所爲，皆天所役使也。
• 又《正韻》始也。《書·伊訓》造攻自鳴條。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂徹于造。《註》謂造飮食處也。
• 又上造，秦官爵名。《前漢·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。
• 又《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤七到切，音慥。 (號韻)
• 《說文》就也。《詩·大雅》小子有造。《禮·王制》升于學者不征于司徒，曰造士。
• 又《正韻》詣也，進也。《書·盤庚》其有衆咸造，勿褻在王庭。《註》衆皆至王庭，無褻慢也。《周禮·地官·司門》凡四方之賔客造焉，則以告。
• 又造次，急遽也。《論語》造次必於是。
• 又祭名。《禮·王制》造乎禰。《周禮·春官·大祝》掌六祈，二曰造。《註》祈禱之祭名造。
• 又納也。《禮·喪大記》大盤造冰。《註》造，猶內也。內與納同。先納冰盤中也。
• 又造舟，比舟而渡也。《詩·大雅》造舟爲梁。《註》天子造舟。《疏》造舟者，比船于水，加板于上，卽今之浮橋。
• 又《集韻》則到切，音竈。 (號韻)
• 《史記·龜筴傳》卜，先以造灼鑽。《註》造謂灼龜燒荆之處。
• 又《集韻》倉刀切，音操。 (豪韻)
• 進也。
• 又叶此苟切，湊上聲。 (有韻)
• 《揚子·太𤣥經》端往述來，遵天之造。無或攺作，遵天之醜。
• 考證：〔《周禮·天官·膳夫》卒食以徹于造。〕
• 謹照原文徹上增樂字。

清代 段玉裁《說文解字注》