五乌
阴平 书 疏 屋 初 夫 孤 珠 殊 枯 舒 哭 窟 呼 苏 都 乌 出 株 蔬 忽 肤 乎 姑 粗 敷 诸 沽 污 朱 叔 诛 枢 梳 诬 逋 铺 [铺盖]姝 租 秃 晡 酥 突 淑 辜 鸪 糊 恶 输 铢 扑 趺 惚 菽 呜 毹 摅 巫 觚 仆 酤 猪 樗 督 殳 纾 菰 痡 蛛 菹 窣 潴 貙 蛄 刳 餔 玞 跗 倏 抒 矻 呱 鈇 罛 洙 戏 凸 蝫 柎 荂 稣 麸 阇 綀 圬 槠 謼 洿 菇 邾 稃 堀 茱 蒩 橥 膴 箍 嘑 曶 箛 鮬 鋘 窋 剭 軱 邬 嘟 侏 虖 昒 轱 抪 跦 鈲 呋 粰 柧 峬 鵚 鄜 邞 雐 胐 幠 撸 鴸 匫 苸 [更多…] 阳平 无 竹 图 如 浮 庐 湖 熟 夫 俗 徒 途 除 壶 烛 足 服 儒 独 芜 符 福 逐 扶 锄 吴 奴 躅 鹄 雏 蒲 炉 族 梧 徂 吾 胡 斛 凫 蹰 拂 犊 涂 毒 厨 躇 垆 牍 襦 卢 濡 芦 璞 读 [读书]伏 鲈 模 瑚 狐 绂 渎 弧 糊 颅 縠 幅 孥 蜍 秫 刍 舻 赎 孚 镞 孺 竺 轳 屠 茹 仆 醐 斸 椟 菟 桴 俘 鵩 黻 郛 蝠 黩 嚅 鼯 殂 篨 塾 胪 綍 祓 蜉 酺 驽 蒱 绋 蚨 匐 笯 荼 濮 辐 瘏 崒 髴 矑 舳 孰 苻 稌 莩 醭 栌 讟 蠋 幮 茀 泸 韨 罘 瘃 滁 搰 鹕 纑 腯 袽 唔 弗 槲 駼 咈 蒢 涪 箙 挐 罦 枹 毋 怫 橱 峿 芙 韣 术 醹 鴽 帤 核 莆 髑 幞 澓 刜 裻 瀫 袱 葫 艴 烰 揬 趎 猢 菔 茯 殰 踤 铻 蠕 鸬 蝴 酴 岪 浯 鋘 玈 窋 嵞 帗 鵌 颥 瓐 琈 嚧 觳 襆 匍 虙 粰 橆 贕 珸 獹 皾 璹 耝 焀 峹 獳 笰 艀 葍 [更多…] |
漢語字典无繁体或异体字:無 拼音:mó 韵部:虞 無
拼音:wú 韵部:虞 無 〈名〉
康熙字典无古文:𠑶
説文解字無 无 奇字无,通於元者。王育說:天屈西北爲无。 清代 段玉裁《說文解字注》 亡也。凡所失者、所未有者皆如逃亡然也。此有無字之正體。而俗作無。無乃𣞤之隷變。𣞤之訓豐也。與無義正相反。然則隷變之時。昧於亡爲其義。𣞤爲其聲。有聲無義。殊爲乖繆。古有叚𣞤爲𣠮者。要不得云本無二字。漢隷多作𣠮可證也。或叚亡爲無者、其義同。其音則雙聲也。从亡。𣞤聲。按不用莫聲而用𣞤聲者、形聲中有會意。凡物必自多而少而無。老子所謂多藏必厚亡也。武夫切。五部。古音武夫與莫胡二切不別。故無、模同音。其轉語則水經注云燕人謂無爲毛、楊子以曼爲無、今人謂無有爲𣳚有皆是也。奇字無也。謂古文奇字如此作也。今六經惟易用此字。通於元者。元俗刻作无。今依宋本正。禮運曰。是謂合莫。注引孝經說曰。上通元莫。正義云。上通元莫者、孝經緯文。言人之精靈所感。上通元氣寂寞。引之者證莫爲虛無也。正本元字作无。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據正。疏正本字當是定本之誤。謂鄭引上通元莫、顏師古定本作无莫也。依許云通於元者、虛无道也。則孝經緯必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。虛无道也。謂虛无之道上通元氣寂寞也。玉篇曰。无、虛无也。奇字之无與篆文之?義乃微別。許說其義。非僅說其形也。王育說。天屈西北爲无。此稱王育說又无之別一義也。亦說其義。非說其形。屈猶傾也。天傾西北。地不滿東南。見列子及素問。天傾西北者、謂天體不能正圜也。 |