唐
- 契此
- 燎溺病同途，大梦原未觉。 偈 其十四
- 义忠
- 见闻知觉本非因，当体虚玄觉妄真。 偈四首 其二
- 居遁
- 自从知始觉无明，一衲随缘祇么行。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其六十四
- 庞蕴
- 意根成妙觉，七识平等智。 诗偈 其五十一
- 法报皆圆满，意根成正觉。 诗偈 其一三三
- 傅翕
- 定当成正觉，喻若待来潮。 颂 其六
- 道世
- 庶兹凭七觉（一作「宝」），时用免三邪①。 颂六十二首 其三
- 乘虚感灵觉，鱼（一作「渔」）山振思童。 颂六十二首 其五
- 嘉期归妙觉，善会涅盘修。 颂六十二首 其十二
- 遍知称自觉，挑手独为尊①。 颂六十二首 其十七
- 顽戆恒不觉，慧种未开萌。 颂六十二首 其四十五
宋
- 释士圭
- 游戏宝明空海，超越菩提觉场。 偈十六首 其十一
- 释广闻
- 兴化在大觉棒下，见临济先师于黄檗处吃棒底道理。 偈颂一百四十二首 其八十九
- 释印肃
- 时人须警觉，应道不痴颠。 偈颂三十首 其三十一
- 随说功尤博，何况精心觉。 金刚随机无尽颂 其五 尊重正教分第十二
- □□无学人，即是大圆觉。 金刚随机无尽颂 其五 尊重正教分第十二
- 施身空造作，欲求无上觉。 金刚随机无尽颂 其三 持经功德分第十五
- 释可湘
- 拶透大圆觉，平地沉山岳。 偈颂一百零九首 其二十二
- 释正觉
- 功兮未尽成骈拇，智也难知觉噬脐。 颂古一百则 其六十二
- 黄金出矿断前疑，岸走舟安觉所欺。 次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其五 金刚藏菩萨章
- 陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。 次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其十三 贤善首菩萨章
- 释如净
- 不受灵山记，安居大圆觉①。 偈颂九首 其二
- 释克勤
- 先知觉未知，先觉觉后觉。 偈五十三首 其四十八
- 释绍昙
- 亘古今为诸佛母，昙花时现觉园春①。 偈颂一百零四首 其四十
- 九曲河清产圣人，行尧舜道觉斯民。 偈颂一百一十七首 其九十六
- 释慧远
- 轻轻动便觉，和身入草蓬。 偈颂一百零二首 其五十一
- 释慧空
- 入手光严觉即无，无中度我观音在。 答普贤梦石纪梦授观音偈
- 释慧晖
- 翰墨场中唤得回，桂林昨夜觉花开。 颂古十九首 其九
- 蔡卞
- 不恒其所觉，云何获圆通。 楞严经偈
- 对非无上觉，云何获圆通。 楞严经偈
- 若以空性观，昏钝先非觉。 楞严经偈
明
- 广润
- 塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。 长干宝塔放光偈
京公网安备 11010102004337号
