唐
- 正原
- 是佛何②须更求①佛，只因从④此便忘言③。 偈三首 其二
- 重机
- 祇向目前须体妙，身心万象与森罗①。 颂
- 良价
- 向来物物上求通，祇为从前不识宗。 悟道偈
- 居遁
- 一得无心便豁空，祇因先圣祖门通。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其八
- 此门别处无寻路，祇有休心更厮当。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其二十八
- 了①人有意如迷意，只在迷中迷不逢。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其四十九
- 心休意息从何有，祇为心头万事空。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其五十二
- 祇合守愚居暗室，又缘缁素要分明。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其六十四
- 祇为因无用，方能伴住山。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其八十四
- 弃本却逐末，祇守一场呆①。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其九十四
- 庞蕴
- 祇缘口义错，落第在他乡。 诗偈 其五
- 祇为心无碍，智慧出纵横。 诗偈 其二十
- 五岁更不长，祇作阿孩儿。 诗偈 其七十四
- 祇缘尘识法，所以遣心然。 诗偈 其八十四
- 祇今担铁汉，不肯博金银。 诗偈 其九十
- 祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。 诗偈 其一一三
- 欲得速成佛，祇学无生忍。 诗偈 其一二八
- 祇恐着有人，愚痴自不信。 诗偈 其一二八
- 祇为假名字，所以妄来停。 诗偈 其一三四
- 报汝学道人，祇么便成佛。 诗偈 其一四○
- 性空
- 祇有阇黎达本源，结舌何曾着空有？ 偈
- 绍修
- 本无迷悟人，秪要今日了①。 颂 其四
- 祗这障与碍，古今无人会。 颂 其四
- 傅翕
- 欲知佛何在，只这语声是。 颂 其五
- 景岑
- 学道之人不识真，只为从来认识神。 偈 其九
- 智真
- 况我圣朝无此事，只今休道亦何悲①。 偈 其三
- 道世
- 飘飖无定所，祇为本轻旋。 颂六十二首 其三十四
- 祇桓多灵物，竹园满休徵。 颂六十二首 其三十六
- 祇园感神夹，鹿苑化拘邻。 颂六十二首 其五十
宋
- 白玉蟾
- 是你不合带来，只得任他赞毁。 郑天谷写神随喜说偈
- 吴芾
- 水旱无忧不用祈，祇祈心事莫相违。 言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 其二
- 汪晫
- 只因冷眼看破来，笑杀时人空擘画。 静观堂十偈（原校：原落一首） 其四
- 陈渊
- 未暇南山访隐居，祇应无处不逢渠。 次韵李光祖南山四偈 其四
- 周贯
- 虽然有耳不听法，只爱人间恋火坑。 药铛偈
- 林灵素
- 只记神霄旧路，中秋月上三更①。 颂
- 范成大
- 只将今日事，随分了今生。 十月二十六日三偈 其二
- 曹勋
- 山河大地遍游行，只是雨下不借伞。 戏妙德二偈 其二
- 释了思
- 了知润物无穷意，祇在维摩此念真①。 喜雨偈 其三
- 释了惠
- 只么泥里洗泥，到了全没分晓。 偈颂七十一首 其十三
- 如今抑不得已，只得就渠身上打劫（端午）。 偈颂七十一首 其十四
- 诸人听得，只么饮气吞声。 偈颂七十一首 其四十七
- 释了演
- 还相委悉么，只为分明极。 偈颂十一首 其五
- 释义青
- 只知进步求名玉（原注：转急转运），争信灵苗不受春（原注：虚劳心力）。 第六十僧问首山颂
- 释士圭
- 历劫来事，祇在如今。 偈五首 其一
- 灵利衲僧，祇消一个。 偈五首 其五
- 只要拔楔抽钉，为人解粘去缚。 颂古七十六首 其六十五
- 释大观
- 只今谁是傍观者，一笑何劳挂齿牙。 颂古十七首 其五
- 释子益
- 只如百丈被马祖一喝，因甚三日耳聋。 偈颂七十六首 其三十
- 只手未曾举，黄菊已盈握。 偈颂七十六首 其四十七
- 释子淳
- 顽铜若作黄金货，祇可瞒他无眼人。 颂古一○一首 其三十二
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