南北朝
唐
- 居遁
- 此门别处无寻路，祇有休心更厮当。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其二十八
宋
- 释义青
- 空卧早知眠不当（原注：悔之不及），虚劳红焰落寒灰（原注：枉教热闹）。 第三十五镜清有言颂
- 释大观
- 暗中拈出定命竿，鹘眼鹰睛迷向当。 偈颂五十一首 其五十
- 释允韶
- 明明此物非他物，脱体承当不厮当①。 偈七首 其七
- 释心月
- 八万四千安乐法，只于此处①可承当。 颂古三首 其二
- 释月涧
- 如斯领会，笑倒街头石敢当（冬至小参）。 偈颂一百零三首 其十一
- 释印肃
- 除非自己肯承当，方信境缘无好丑。 加颂蜀僧雪颂 其三
- 问此庵，有谁直下肯承当。 颂石头和尚草庵歌 其十六
- 彻夜为伊坚不信，未知何劫肯承当。 颂古九十八首 其四十八
- 家不破兮人不亡，设机不应转郎当。 颂古九十八首 其七十八
- 释本
- 鲍老当年笑郭郎，郭郎舞袖太郎当。 偈二首 其二
- 释正觉
- 双六盘中休喝彩，分明触事恰相当。 偈颂七十八首 其六十五
- 一月雨，半夏凉，蒲团禅板坐相当。 偈颂二百零五首 其三十六
- 恁么时须辨几微，恁么处须明的当。 偈颂二百零五首 其一六七
- 释如本
- 一花拈起便承当，正眼传来不覆藏。 颂古三十一首 其三
- 释如净
- 净慈门下实相当，倚天照雪寒光耀①。 偈颂三十八首 其二十九
- 释如珙
- 浑身终夜烘烘暖，罪过难教院主当。 颂古四十五首 其十一
- 释守珣
- 罪过从来作底当，谁道千虚不博实①。 颂古四十首 其二十二
- 见成公案便相当，秤则称兮斗则量。 颂古四十首 其二十八
- 千般意路终难会，一著归根便厮当。 颂古四十首 其三十九
- 释守端
- 丝毫有趣皆能进，毕竟无归若可当。 偈七首 其七
- 释安永
- 见成底事没商量，剔起眉毛未厮当。 颂古三十一首 其十六
- 释宗杲
- 聊闻举著便承当，好肉无端已剜疮。 偈颂一百六十首 其一四二
- 望州乌石与僧堂，业识茫茫不可当。 颂古一百二十一首 其七十二
- 盖天盖地那一著，无今无古绝承当。 偈颂十四首 其十一
- 释绍昙
- 七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当。 偈颂一百零四首 其十九
- 释祖璿
- 直下是非著不得，著不得处好承当。 颂古七首 其三
- 释崇哲
- 妙体堂堂触处彰，快须回首便承当。 偈二首 其一
- 释惟一
- 铁锤两个都无孔，打就乾坤自厮当。 颂古三十六首 其三十
- 释梵琮
- 生死到来何抵当，石人头上忽生疮。 因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其一
- 生死到来何抵当，乞儿相见便倾囊。 因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
- 生死到来何抵当，萧然归去路堂堂。 因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其三
- 生死到来何抵当，月明静夜共商量。 因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其四
- 释清远
- 临门上岸逢妻子，欢喜情怀不可当。 颂古六十二首 其九
- 释善果
- 拈来直下要承当，透网金鳞活鱍鱍。 偈 其四
- 释智朋
- 入水入泥，穿皮透骨，十字街头石敢当。 偈颂一百六十九首 其一○七
- 释智愚
- 要知贫富不相当，且请各归本位立①。 偈颂二十四首 其六
- 释慧远
- 三日不来成话霸，叶公若在□②郎当①。 偈颂一百零二首 其十五
- 释慧空
- 璞玉浑金虽定价，往来多是不相当。 颂古 其二
- 释慧晖
- 祇么堂堂消息子，见来一点不相当。 偈颂四十一首 其七
- 风波灭尽而悔当时之事，碧海澄明而恨十分之恩。 偈颂三十首 其十三
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