唐
- 居遁
- 玄微须向玄中体，道用还教道者知。 偈颂并序（序为南岳齐己撰） 其三十三
- 庞蕴
- 灰火本来同一体，当知妄尽即如来。 诗偈 其十二
宋
- 释了一
- 须知天地共同根，万物从来元一体。 颂古二十首 其八
- 释心月
- 风磨湛湛真空体，雨洗如如法界身。 偈颂一百五十首 其七十七
- 释文礼
- 天地同根物一体，大夫曾举向南泉。 颂古五十三首 其二十四
- 释世奇
- 诸法我心无别体，只在而今一念中①。 临终偈
- 释印肃
- 为君一念真空体，肯信无心道不虚。 萍乡县丞求颂
- 此光大用如如体，道了桥成风月同（和）。 三昧诸颂 其三
- 须知自性如空体，水月之中未解真。 百丈先令庆上座礼拜求颂
- 汩没未尝离镜体，怜生谁合饮光人。 颂古九十八首 其八十三
- 释宗演
- 无边不动虚空体，不拒阴阳去复来。 偈颂三十二首 其十五
- 释明辩
- 百亿文殊真妙体，分明只在一毫端。 颂古三十二首 其五
- 释知炳
- 所以悟为迷之体，迷为悟之用。 偈四首 其四
- 释绍昙
- 不离当处当湛然，左右逢原无二体。 偈颂一百一十七首 其十
- 释清远
- 合处随生难定体，根尘兼带转蓬麻。 因举楞严经七处徵心成颂
- 释智嵩
- 廓落世界空为体，体上无为真到家①。 三玄偈三首 其三
- 释道生
- 水静而清现全体，月非取水而遽来。 偈颂二十二首 其二十二
- 释慧晖
- 寂灭真功元无体，无功妙旨太深深。 偈颂四十一首 其十七
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