宋
- 王庭圭
- 挥麈尘埃之外，遗物离人，而立于独。 王修华画像赞
- 古人云用之则为公为卿，不用则山谷一叟②。 刘大虚喜神赞
- 白玉蟾
- 渺渺太清之境，巍然道德之身。 李伯阳赞 其二
- 偶过庐山之下，痛饮蟾溪之滨。 种桃斋写神赞
- 张侃
- 有伯夷之清，而无万世之准。 戊寅自赞
- 有孟郊之古，而无一代之名。 戊寅自赞
- 李之仪
- 尚虑吾志之未孚，遂复有形于梦寐。 储居士真赞
- 呜呼，斯岂今人之愿力欤，见者宁不知愧。 储居士真赞
- 盛哉七百聚徒，何殊在网之鱼。 为僧作真赞
- 李纲
- 有来瞻礼者，随取即与之。 天王院新塑释迦像金色珠赞
- 如水中月，虽非实见，已有清凉之意。 佛日杲禅师真赞
- 如狮子吼，虽未发声，已有畏仰之心。 佛日杲禅师真赞
- 陆游
- 闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。 放翁自赞四首 其三
- 戴星而耕，则稽泛胜之农书。 放翁自赞四首 其三
- 陈著
- 悠悠然其心也，云与上云与下，飘飘然其身也，江之南江之北。 林乐閒真赞
- 周必大
- 人皆炎热之畏，我爱夏日之长。 使臣李汝发写平园真求赞（甲子）
- 岳珂
- 维臣其得之，锦韬琼函，绚宸章兮。 太宗皇帝古诗御书赞
- 臣赞而藏，昭示物轨，以续洪氏之秘。 真宗皇帝南牙谢访状赞
- 穷不诎兮之死靡他，志不忘君兮于天之涯。 孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞
- 有美人兮，掞胸中之奇，笔下其似之。 崔融荷华帖赞
- 今视诸贤之跋，凡十有三人。 徐浩谢赐书帖赞
- 有王茂宏之笔势，予非取其丽。 裴素明日帖赞
- 予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。 郗恢授衣帖赞
- 生平安问帖，千古乃见之。 右军安问帖赞
- 则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。 蔡忠惠（襄）书简帖赞
- 家书正所以寄情之真，徒得观笔力之神，又以见公之褆身。 蔡忠惠家书帖赞
- 是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。 韩献肃（绛）古法书诗帖赞
- 今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。 沈睿达（辽）书简帖赞
- 观水以心，本于知者之乐。 张子野（先）诗稿帖赞
- 取射以艺，譬诸巧者之中。 张子野（先）诗稿帖赞
- 时虽后先之不同，意或迭取而互用。 张子野（先）诗稿帖赞
- 是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。 张子野（先）诗稿帖赞
- 然皆足以寄七弦之清调，而共千①里之明月。 苏文忠西湖听琴观月诗帖赞
- 凡是岁月之与所因，予皆不必强评。 苏文忠二诗帖赞
- 中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。 薛道祖秘阁诗帖赞
- 翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。 薛道祖秘阁诗帖赞
- 睹奇逸于笔势，想溪山于诗意，瞭然景物之皆备，又何必吾身之亲至也①。 薛道祖经行诗帖赞
- 呜呼，此固先德之所寓，而匪止于绝世之名笔。 黄鲁直先王赐帖赞
- 发遗帖而一笑，正恐杨妃之百驿，未足以比庾郎之三韭也。 黄鲁直汤方蔬法帖赞
- 是曰元祐之名臣，所当考而申之以赞。 孙莘老（觉）报状帖赞
- 则是一纪之淹，乃所以就百世之功。 范正献（祖禹）书毕帖赞
- 石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于③元丰。 范正献（祖禹）书毕帖赞
- 然则汪洋澹泊，一倡三叹，考之东坡先生之言，盖不特公之文为然也。 张文潜（耒）九华帖赞
- 予方将借荆国之书，以为此帖之评。 秦少游（观）书简帖赞
- 予观此帖，实在京师之定力，是时盖初扫元祐之迹。 林文节（希）定力帖赞
- 使合同异之见，而惟是之归，予知其必有以助善政于熙丰也。 林文节参候帖赞
- 今视元祐之时，彼固何足慕哉。 林文节元祐日记帖赞
- 凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。 林文节绍圣日记前帖赞
- 六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。 米元章（芾）书简帖赞
- 正使持此而列衡门之素壁，亦足对云锦之九叠，而夸瀑布之千丈也。 米元章四大字诗帖赞
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